Desi tirzii, aceste imagini se inspira, desigur, dupa modele create in epoca in care au fost canonizati acesti eroi ai cauzei iconodule, adica imediat dupa triumful asupra iconoclasmului. Avem sentimentul ca, in mediul augustinian, problema practicii sau refuzului Imaginilor isi pierduse din acuitate, iar acest lext este cu atit mai demn de remarcat - in privinta patrunderii imaginilor in practica crestina - cu cit Augustin foloseste cuvintul adoratores care pare sa implice, dincolo de pre- trete ale unor sfinti ai Bisericii 3 Pentru acelasi motiv, imaginile ctitorilor sint foarte rare, si atunci cind dam peste ele - ca intr-o biserica din Gherasa care poarta numele care se citesc pe portretele ctitorilor : biserica lui Ilie, Maria si Soreg (Sergiu) - avem de-a face cu mici figurine plasate in interiorul volutelor unui vrej care inchide in alte volute asemanatoare vinatori, animale si pasari3 Un oarecare Ioan Ammonius s-a infatisat, exact in acelasi fel. Acest cler incerca, in acest al doilea caz, sa combata doctrina oficiala, si in aceasta lupta el se folosea de "razboiul prin imagini" pe care l-am mentionat.
biserica betel zorilor
ii imprumutam o singura imagine (il 141), cea care, la f. biserica reformata bucuresti Caci altfel un pictor ortodox n-ar fi infatisat pe locul presedintelui unei adunari de eretici cartea Evangheliilor. Nu le vom evoca aici decit pe cele din cor ; celelalte dateaza din secolul al Xl-lea. Descopera mai multe
Oricit de insuficiente ar ii cunostintele noastre -despre arhitectura favorizata de Theofil, sa remarcam totusi un fapt sugestiv : - singurul grup de ctitorii apartinind unui imparat iconoclast despre care se vorbeste in textele epocii, ne face sa constatam, pentru sfirsitul perioadei iconoclaste si pentru arhitectura princiara, acelasi lucru pe care l-am observat in legatura cu imaginile bizantine si omayyade de la sfirsitul secolului al Vll-lea si inceputul celui de-al VlII-lea : crestinii si musulmanii se supravegheau, se influentau reciproc sau procedau in moduri asemanatoare. O cruce se pro- IIIINIM pe nimbul lui Christos, fara sa-i atinga mar- fllllli' Se disting faldurile fine si apropiate ale malul Ionului Fecioarei. Patru mici demoni fug dinaintea lui Christos. Numele orasului sta scris deasupra acoperisurilor.
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu